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中情局让我们喜欢娘炮?对不起这事得认真谈谈 风向

  1. “娘炮”一词最初并不是指外表,而是指缺乏担当、缺乏男子气概。其后在运用过程中,判断标准由内在转向外在;

  2. 在消费主义、明星效应与求美流行文化的影响下,全世界的男性都迎来了“精致时代”;

  3. 男性的身体也与世界政治紧密相关,和平则阴柔,动荡则阳刚。但总体的精致化趋势不变,东西方审美交流也带来了新的多元风格;

  4. 男孩精致的样子千千万,不只有中性化一种选择。外在的审美包容体现了一个成熟社会的文明精神,真正的“男子气概”,更体现在男性内在的勇气、责任和担当。

  最近,“娘炮”这个词又火了。原因是10月20日某机构大号转发了一篇微信公众号“乌鸦校尉”的文章——《为了让你喜欢小鲜肉,你知道中情局多努力吗?》,中情局+娘炮的故事会话题,让这篇文章一炮而红。

  中情局的事情我们不清楚,但是娘炮不娘炮也是近年来隔三差五出现的话题,我们认为有必要把它讲清楚。

  首先声明一下,“乌鸦校尉”这篇文章的核心内容来自一篇知乎回答,问题和答主信息都饶有趣味:

  然后自媒体账号掐头去尾,把回答中最耸动也最薄弱的论点拿出来,并且巧妙的改了标题,结合上国内小鲜肉的例子,就成了我们今天看到的爆文的模样。

  据考证,“娘炮儿”一词最早出现在2007年台湾电视剧《我要变成硬柿子》,女主责怪男主生性软弱、胆小怕事、缺乏男子气概,延伸出来指男性娘娘腔。

  记住,在这里娘炮并不是指外表,事实上,即使男主角“阮适止”的发型非常杀马特、外貌也很精致,但被喊“娘炮”主要原因是缺乏担当、缺乏男子气概。

  娘本义是少女,后来引申为母亲或妇女。“炮儿”指有丰富阅历之人,所以整个词(娘炮)即在女性行为举止等方面较有经验的男性。

  很快,“娘炮”就被归到了“娘娘腔”、“不男不女”等词汇里,专门形容男性在外表上中性化的现象。

  所以,即使《开学第一课》的明星参加很多不乏男子气概的活动,依然因为外貌精致被批评为“娘炮”。

  图表来自辛晔, & 史昱锋. (2019). “娘炮儿”真的“娘”吗?——消费社会下对青年男性气质的再审视. 中国青年研究

  他们没有看到的是,全球男性的精致化早已成为不可抵挡的风潮。但这并不意味着男性的中性化甚至女性化。在可能到来的性别中立社会中,

  影片《面具之内》对一群男女孩的个性做采样画出分布图。大部分男女在男性气质和女性气质上超过90%都是类似的,并没有真的二元化的差别。我们看到的男人和女人如此不同,是因为社会塑造使然。

  不知道你有没有注意到,近些年来,身边精致的男生越来越多了。十年前,绝大多数男生都认为男性化妆是件很可笑的事情。现在,从电视荧幕上化妆的小鲜肉们,到微博与弹幕视频网站涌现的大批男性美妆博主、再到短视频中的高颜值网红小哥哥,一种截然不同的趋势正在产生——男性美妆群体正越来越受到关注。

  2017年,一个广州五年级的男孩边上自习边敷面膜,网友直呼:“是我粗糙了”

  热门综艺《偶像练习生》中练习生周锐的精致妆容曾在2018年引发大量网友讨论

  2017年,外媒爆出法国总统马克龙上任头三个月,在化妆方面就花费了2.6万欧元(图源:纽约时报)

  奢侈品男包全球销量和销售额正在并将持续上升(图源:Euromonitor)

  2015-2020年,亚太、北美、拉丁美洲和西欧地区,男性美妆产品的市场规模均正在并将持续上升(图源:Euromonitor)

  在你喊着要做精致的猪猪女孩,却屡屡被懒惰打败时,精致的猪猪男孩已经悄然上线。

  在后现代、以消费为主的社会中,男性气概的建构不再只以生产为主,消费正确、合适的商品,以拥有合适的外貌,成为男人证明他具有“男人味”与男性气概的重要方式。重视外貌、消费等过去属于女性的事务,现在也成为男人的兴趣与重要课题,消费是建构与成就这些新男性气概的必要手段和方式。

  从世界历史的角度,男性气概是农业社会和冷兵器时代的性别意识和审美意识。机器大工业取代传统农业,与热兵器取代冷兵器一道,构成对男性气概的第一轮打击。之后,生产性社会让位给消费社会,身体成为消费的战场,而不是身体在战场上角力;战士在精确制导的现代电子战争中杀死敌人,只需要轻敲一下面前的键盘。形象和行为层面上的“娘文化”,正是身体过剩的结果,它不必继续地用于耗体力的生产或战争。 (新周刊:为何“娘文化” 再次引发争论)

  从首饰,到包包,再到化妆品,从西半球到东半球,在消费升级、明星效应与求美流行文化的影响下,全世界的男性都迎来了一个“精致时代”。精致,不再是女性的专属名词。

  上面提到男性不断精致化的过程,一直是社会各界讨论的热点,不仅在中国、日本、美国,世界各国都是如此,因为这都涉及到一个核心问题,对男性外表的强调,是一个政治问题。男性

  除了性别政治之外,男性的身体也与世界政治紧密相关,当世界相对和平的时候,更加尊重个人权利的自由主义占上风,有人将“娘炮”的根源归于白左,不是没有道理。主张男女平权的自由主义的政策,包括同性婚姻合法化、变性人友好政策等等,都在尽力缩小男女之间的差异。

  对此的保守主义反弹,在东西方大抵一样。比如福克斯新闻的Tucker Carlson有一个专题节目,列举了大量数据,证明正在一步步走向胜利,因为“美国的男人整体上已经越来越娘。”

  民主推崇一切趣味平等,承认一切差异和多元化,其结果必然是美德和秩序的崩溃,以及欲望的市场化及绝对合法化。当代文化中的消费主义、后现代化主义及全球化过程的拉平效应,切合的正是这种泛民主的价值观及其极致追求,而其代价就是普遍的美德崩溃与认同危机。(海外网:全球视野下的“男子气概”危机及其影响)

  因此,保守性别界限、传统价值的政治风潮时不时进行反向运动,约束造成危机的自由主义运动,使社会进步但又不至于解体。

  “sissy”(娘娘腔)一词的谷歌趋势图。在以特朗普当选(2016年)为指标的新一轮保守主义上升期里,“sissy”的搜索热度陡然上升到高位。

  实际上,从长时段观察欧美和中国的审美的变化,符合上述的运动的趋势。和平则阴柔,动荡则阳刚。但总体的精致化趋势并不改变,东西方审美交流也带来了新的多元风格。

  在我们印象里,西方的男性形象一直是勇猛强健的,这似乎并非常态。须知在古希腊罗马以健壮为美,到中世纪则强调骑士精神,并没有突出对身形的要求。

  到了18世纪,欧洲中产阶级男性的流行风格是“花花公子”(dandy),打扮精致、穿衣讲究,模仿贵族生活方式。

  比如英国名流博布鲁梅尔,摄政王时代的时尚一哥。他的风格被描述为“从来没有不扑粉、不洒香水、一丝不苟地洗澡和剃毛,他的衣服总是完美的刷洗过非常合身,而且配着精心打着的领结。”另外,此公还引导了马裤到长裤的过度,可以说是现代裤装的发明者。

  ,而且许多男性因少数女性主义者取得的微小成就而产生恐慌:“恐惧于(男性地位的)下降,渴望对于性别、种族、阶级以及国籍的界限进行更严格的控制”。

  男性气概也从养家糊口、信仰坚定到关注肌肉和身体。中产阶级吸取了粗野的劳动阶级的男性特质,并在之后若干年里,成为西方的霸权男性特质。也就是说,西方男性“阳刚”形象到如今不过100多年。

  话说回来,健身的最早倡导者尤金桑多最开始在马戏团工作,因为观众对他凸起的肌肉很感兴趣,所以开始放弃举重,专注秀出肌肉。

  以美国为例,按照文章的说法,当时正在拼命“娘化”日本的美国,1950年代的最帅男演员是这个阵容,小鲜肉的比例并不低。

  六七十年代,年轻人为了反叛典型的中产阶级政治和性别观念,迅速开始接受嬉皮士文化,身形消瘦、穿喇叭裤、涂脂抹粉的长发男生形象开始流行。

  从70年代末开始,时尚杂志依然在阳光男性的路线上高歌猛进,这种“New Man”的风潮相当有生命力。

  ,在美国,里根总统希望美国重振雄风,扫除越战后美国无能的印象,传统性别观念成为主流意识形态,女权运动和性少数运动遭到打击。

  不无巧合的是,这段时期也是好莱坞动作大片爆发的年份,包括《星球大战》(1977)、《夺宝奇兵》(1981)、《第一滴血》(1982)、《终结者》(1984)、《异形》(1986)、《致命武器》(1987)、铁血战士《1987》、《虎胆龙威》(1988)。

  以俄罗斯总统普京,日本首相安倍,菲律宾总统杜特尔特,土耳其总统埃尔多安为代表的强人领袖重新受到欢迎,对男性形象也更加重视。

  这是当下的背景。目光转回东方,以中国为代表的东方审美本来就有不同的路线。

  从“力拔山兮气盖世”的项羽到“豹子头”林冲,代表的是中国威猛刚毅的男性美。

  从“飘如游云,矫如惊龙”的王羲之到“相貌白杳而英俊”的和珅,代表的是文弱飘逸的男性美。

  阴柔审美的来源很多,其中既有贵族趣味(和西方相同),也有农业文化的熏陶,还有士大夫在君权和伦理规范下的表现。 到了近代社会,中国被迫打开国门,看到的正是在达尔文主义驱使下健身操练的欧洲人,学习西方式的身体管理成为流行理念,

  《精武门》剧照,李小龙饰演的陈真狠狠教训了送来“东亚病夫”牌匾的日本人。图片来自网络

  解放后,50年代的中国男性审美偏向于为人民服务的劳动者,被视为集体主义和完美主义的理想化身。

  当然由于中国美术也受到苏联艺术家影响,面色黝黑、阳刚坚毅的形象来自苏联艺术中的力量型审美。

  改革开放初期,全国人民的审美需求多元化,但是,浓眉大眼国字脸依然是标配。

  据说1979年出演《小花》的唐国强,因为长的太帅了皮肤好的像奶油,无意中一句爱吃奶油蛋糕,就被大众笑称“奶油小生”。

  几乎同时,日本影星高仓健主演的《追捕》在中国引起轰动,高仓健的硬汉形象几乎成了未来新社会和新人的代表。

  竖起衣领,寡言少语的高仓健是沉敛的,更私人化的,所以,他表现柔情时,也就是男性所特有的拙朴的,但又绝对东方的美,一下子改变了人们几十年的审美情趣。一时间,高仓健成为当时中国女性寻找伴侣的一道标杆,成为中国女影迷心目中的理想男人,甚至改变了中国女性的审美标准和择偶条件。 腾讯文化:从高仓健到都教授:中国女性偶像三十年的变迁

  高仓健之后,张丰毅、姜文等一批硬汉小生,和陈佩斯、葛优、梁天等一批“丑星”相继出现,极大丰富了中国银幕的男性形象。

  这之后,中国逐渐富裕起来,男性的形象更加多元化。也许是男人无需再仗剑走天涯,而更多需要体贴照顾,更加阴柔的男星比如F4、“都教授”金秀贤至于今天外表精致的各种小生抢占荧屏,成为审美潮流中的一部分。

  翻阅时下流行的男性杂志封面,你可以找到刘德华、姚明、王石、林丹、白岩松、蔡康永、梁朝伟、葛优、姜文、徐峥……

  回到开头的那篇网文,无疑是用杰尼斯以偏概全,将中性审美想当然地推广到整个东亚。那么我们来看看GQ日本的封面,每个男生都很娘吗?

  比如台湾学者袁支翔和萧萍分析男性时尚杂志封面,将男性气概的符号分为:粗犷阳刚、斯文、严肃干练、活泼阳光、流行酷男、性感、中性以及其他等类型。

  而其中“中性”——明显女生样貌的男生使用彩妆呈现出柔弱依靠的姿势的男性——比例并不高。

  袁支翔和萧苹分析,GQ呈现较多的身体部位,拥有较强健的肌肉,而台湾省的《男人志》的男性较为斯文,着重脸部的呈现,这与东西方不同的理想性别类型有关。

  事实上,早在1994年,英国记者马克辛普森就在其发表于独立报的一篇文章中提出了Metrosexual这个词,用以描述新都会男性,中文译为“都会美型男”。这个单词由metropolis(都会)和sexual(性别的)合成,形容都市里那些关注外表、注重品质生活的男性。

  必备条件:男性,住在大都市,崇尚流行和时尚,喜欢保养自己,异性恋,年轻人(25-30),热爱美食;接纳度高,对流行事物比较敏感,但不会盲目从众,有自己的审美观点;持续学习,如定期购买时尚杂志;热衷于保养身心,经常会去美容店、健身房消费;尊重女性,热爱生活。内心阳光,活泼开朗,个性鲜明。

  Lillian Alzheimer在《都会美型男:男人的未来?》一文中指出,都会美型男被认为是颠覆了传统上对男性的观念及期望,他们对外表以及生活享受的重视反映在日常生活上。而最重要的改变是,男性对女性特质的排斥感渐渐减少,也开始接受以往被界定为女性专利的事物。

  可以看到,无论是东方还是西方,对精致的定义从来都不是单一维度的。精致,更应该被理解为一种生活态度。

  我们前面讲到了,男性的精致化是一个宏观的趋势。也提到了与其纠结男性外表是不是更娘,不如去看他们是否拥有正向的男性气概。以这样的标准衡量,之前的很多争论只是浮云:

  去年的俄罗斯世界杯上,韩国门将赵贤祐因在90分钟的比赛中发型纹丝不乱,被网友调侃是被足球耽误的“美妆达人”,但正是这样一位皮肤白皙、身材瘦削的门将,在比赛中屡为韩国队解围;

  2018年2月,羽生结弦夺得平昌冬奥会花样滑冰男子单人滑冠军,成为66年来第一位蝉联冬奥会男单冠军的花样滑冰选手

  四大名旦之首,“梅派”艺术创始人,中国京剧表演艺术大师—梅兰芳先生,艺术造诣出众。抗日战争爆发后,梅兰芳罢歌罢舞,息影舞台并留起了胡子。期间汪伪政府与侵华日军数次登门要求梅兰芳重新登台,均遭拒绝。直到抗日战争胜利,梅兰芳才剃去留了8年的胡子,重返舞台。会有人说他娘炮吗?

  张国荣饰演的角色充满了女性的阴柔和妩媚,电影中的他更像是一名需要别人照料的小弟。男性荷尔蒙不足,一路磕磕碰碰最后成长成熟,与如今彭于晏、吴京们的荧幕形象完全相反。

  但是他在艺术上才华横溢成就斐然、在生活中坚持自己的底线待人谦和,即使是反串出演也是为了打破性别刻板印象,现在谁会叫他娘炮?

  多数人眼里的“口红男孩”李佳琦,只是那个会夸张地说着“OMG”、“买买买”的浮夸视频购物男,忙着diss他火得莫名其妙,却不了解他背后有多少和血吞牙的酸楚。

  同事有时会劝李佳琦用胳膊试色,但李佳琦坚持试到嘴巴上,“口红在手上的质感,和在嘴巴上的质感是完全不一样的,我不想那样去敷衍我的粉丝。这是我的工作,你没有必要去因为我的工作可怜我”。(图源:公众号“人物”)

  公众号“人物”记述了李佳琦的生活:“然后吃宵夜,直到凌晨4点才能躺下。而这时他依然无法脱离工作:床上四件套是马上要卖的商品,睡觉也是体验样品的过程。”

  我觉得衡量一个男人的标准,不要从外型去衡量,而是应该从这个男人的气质和他的责任担当来去衡量,他是否是一个合格的男人。

  其实,曼斯菲尔德也并非认为“男子气”便一切都好。他称自己只是宣扬适度的“男子气”,因为“男子气会促成伟大成就,也同样会酿成巨大灾难”,就像“处事决绝”,可以成就大英雄,也可能造就罪犯、。

  一个化烟熏妆涂指甲油的男生可以是正人君子,一个高大威猛的男生也可能是无耻之徒。

  外在的审美包容体现了一个成熟社会的文明精神,真正的“男子气概”,更体现在男性内在的勇气、责任和担当。

  辛晔, & 史昱锋. (2019). “娘炮儿”真的“娘”吗?——消费社会下对青年男性气质的再审视. 中国青年研究, 276(02), 103-106.

  胡敏. (2008). 试析中国古代男性人体审美尚阴柔之成因. 福建论坛:社科教育版, 6(12), 10-12.

  东西方男性其实并不共享同一套刻板印象或审美标准,但在今天,事情已经更加不可言说了

  本文首发于凤凰新闻客户端 来自新闻深度分析栏目“风向” 作者 一心、望舒

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